Dictature déguisée : Les monstres autoritaires font des ravages sur nos libertés (Activist Post)

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They Live

Par John W. Whitehead et Nisha Whitehead

"Vous les voyez dans la rue. Vous les regardez à la télévision. Vous pourriez même voter pour l'un d'entre eux cet automne. Vous pensez que ce sont des gens comme vous. Vous avez tort. Tout à fait tort." - Ils vivent

Nous vivons dans deux mondes.

Il y a le monde que nous voyons (ou que l'on nous fait voir) et puis il y a celui que nous pressentons (et dont nous avons parfois un aperçu), ce dernier étant bien loin de la réalité alimentée par la propagande fabriquée par le gouvernement et ses sponsors corporatifs, y compris les médias.

En effet, ce que la plupart des Américains perçoivent comme la vie en Amérique - privilégiée, progressiste et libre - est bien loin de la réalité, où les inégalités économiques se creusent, où les véritables programmes et le vrai pouvoir sont enfouis sous des couches de double langage orwellien et d'obscurcissement corporatif, et où la "liberté", telle qu'elle est, est distribuée à petites doses légalistes par une police militarisée et des agents fédéraux armés jusqu'aux dents.

Tout n'est pas ce qu'il semble être.

Des monstres à visage humain se promènent parmi nous. Beaucoup d'entre eux travaillent pour le gouvernement américain.

Telle est la prémisse du film de John Carpenter, They Live, qui est sorti en novembre 1988 et qui reste d'une pertinence troublante et effrayante pour notre époque moderne.

Connu surtout pour son film d'horreur Halloween, qui part du principe qu'il existe une forme de mal si sombre qu'elle ne peut être tuée, l'ensemble de l'œuvre de Carpenter est imprégné d'un fort penchant anti-autoritaire, anti-establishment et laconique qui témoigne des préoccupations du cinéaste quant à l'effondrement de notre société, en particulier de notre gouvernement.

À maintes reprises, Carpenter dépeint un gouvernement travaillant contre ses propres citoyens, une population déconnectée de la réalité, une technologie incontrôlée et un avenir plus horrible que n'importe quel film d'horreur.

Dans Escape from New York, Carpenter présente le fascisme comme l'avenir de l'Amérique.

Dans The Thing, un remake du classique de science-fiction de 1951 du même nom, Carpenter présuppose que nous sommes de plus en plus déshumanisés.

Dans Christine, l'adaptation cinématographique du roman de Stephen King sur une voiture possédée par un démon, la technologie fait preuve d'une volonté et d'une conscience propres et se lance dans un carnage meurtrier.

Dans In the Mouth of Madness, Carpenter note que le mal se développe lorsque les gens perdent "la capacité de faire la différence entre la réalité et le fantasme".

Et puis il y a They Live de Carpenter, dans lequel deux travailleurs migrants découvrent que le monde n'est pas ce qu'il semble être. En fait, la population est contrôlée et exploitée par des extraterrestres travaillant en partenariat avec une élite oligarchique. Pendant tout ce temps, la population, qui n'a aucune idée de ce qui se passe dans sa vie, a été endoctrinée, bombardée de distractions médiatiques et hypnotisée par des messages subliminaux diffusés par la télévision, divers appareils électroniques, des panneaux d'affichage et autres.

Ce n'est que lorsque John Nada, un vagabond sans abri (interprété par le regretté Roddy Piper), découvre une paire de lunettes de soleil trafiquées - les lentilles Hoffman - que Nada voit ce qui se cache sous la réalité fabriquée par l'élite : le contrôle et l'asservissement.

Lorsqu'elle est vue à travers le prisme de la vérité, l'élite, qui semble humaine jusqu'à ce qu'elle soit dépouillée de ses déguisements, se révèle être un monstre qui a asservi les citoyens afin de s'en prendre à eux.

De même, les panneaux d'affichage diffusent des messages cachés et autoritaires : une femme en bikini dans une publicité ordonne en fait aux spectateurs de "MARIER ET REPRODUIRE". Les présentoirs à magazines crient "CONSUME" et "OBEY". Une liasse de billets de banque dans la main d'un vendeur proclame : "C'EST VOTRE DIEU".

Si l'on regarde à travers les lentilles Hoffman de Nada, voici quelques-uns des autres messages cachés que l'on fait passer dans le subconscient des gens : PAS DE PENSÉE INDÉPENDANTE, SE CONFORMER, SE SOUMETTRE, Rester endormi, ACHETER, REGARDER LA TÉLÉ, PAS D'IMAGINATION, et NE PAS QUESTIONNER L'AUTORITÉ.

Cette campagne d'endoctrinement conçue par l'élite dans They Live est douloureusement familière à quiconque a étudié le déclin de la culture américaine.

Une population qui ne pense pas par elle-même, qui obéit sans poser de questions, qui est soumise, qui ne remet pas en question l'autorité, qui ne sort pas des sentiers battus et qui se contente de s'asseoir et de se divertir est une population qui peut être facilement contrôlée.

Ainsi, le message subtil de They Live offre une analogie pertinente de notre propre vision déformée de la vie dans l'État policier américain, ce que le philosophe Slavoj Žižek appelle la dictature dans la démocratie, "l'ordre invisible qui soutient votre liberté apparente".

On nous sert une série de fictions soigneusement élaborées qui ne ressemblent en rien à la réalité.

Si vous faites abstraction des tentatives du gouvernement pour nous distraire, nous détourner et nous embrouiller, et que vous vous intéressez à ce qui se passe réellement dans ce pays, vous vous heurterez à une vérité indéniable et désagréable : nous avons affaire aujourd'hui à une bête autoritaire qui a dépassé ses chaînes et qui ne se laissera pas faire.

Par ses actes de prise de pouvoir, de brutalité, de méchanceté, d'inhumanité, d'immoralité, de cupidité, de corruption, de débauche et de tyrannie, le gouvernement est devenu presque indissociable du mal qu'il prétend combattre, que ce mal prenne la forme du terrorisme, de la torture, de la maladie, du trafic de drogue, du trafic sexuel, du meurtre, de la violence, du vol, de la pornographie, des expériences scientifiques ou de tout autre moyen diabolique d'infliger douleur, souffrance et servitude à l'humanité.

Nous avons laissé faire les méfaits et les abus du gouvernement pendant trop longtemps.

On nous nourrit d'une série de fictions soigneusement élaborées qui ne ressemblent en rien à la réalité.

Bien que nous ayons 17.600 fois plus de chances de mourir d'une maladie cardiaque que d'une attaque terroriste, 11.000 fois plus de chances de mourir d'un accident d'avion que d'un complot terroriste impliquant un avion, 1.048 fois plus de chances de mourir d'un accident de voiture que d'une attaque terroriste et 8 fois plus de chances d'être tués par un policier que par un terroriste, nous avons cédé le contrôle de nos vies à des fonctionnaires qui nous traitent comme un moyen de parvenir à une fin - une source d'argent et de pouvoir.

Comme le prévient le barbu dans They Live, "ils sont en train de démanteler la classe moyenne endormie. De plus en plus de gens deviennent pauvres. Nous sommes leur bétail. Nous sommes élevés pour l'esclavage".

Nous avons cru à l'illusion et refusé de saisir la vérité.

De notre naissance à notre mort, nous sommes endoctrinés en croyant que ceux qui nous gouvernent le font pour notre bien. La vérité est bien différente.

Les pouvoirs en place veulent que nous nous sentions menacés par des forces indépendantes de notre volonté (terroristes, pandémies, fusillades de masse, etc.).

Ils veulent que nous ayons peur et que nous dépendions du gouvernement et de ses armées militarisées pour notre sécurité et notre bien-être.

Ils veulent que nous nous méfiions les uns des autres, que nous soyons divisés par nos préjugés et que nous soyons à la gorge les uns des autres.

Par-dessus tout, ils veulent que nous continuions à marcher au pas avec leurs diktats comme des zombies craintifs, contrôlés et apaisés.

Cela me ramène à They Live, dans lequel les vrais zombies ne sont pas les extraterrestres qui mènent la barque, mais la population qui se contente de rester contrôlée.

En fin de compte, le monde de They Live n'est pas si différent du nôtre. Comme le souligne l'un des personnages, "les pauvres et les classes défavorisées sont de plus en plus nombreux. La justice raciale et les droits de l'homme sont inexistants. Ils ont créé une société répressive et nous sommes leurs complices involontaires. Leur intention de gouverner repose sur l'annihilation de la conscience. Nous avons été plongés dans une transe. Ils nous ont rendus indifférents à nous-mêmes, aux autres. Nous sommes concentrés uniquement sur notre propre gain."

Nous aussi, nous ne sommes concentrés que sur nos propres plaisirs, préjugés et gains. Nos pauvres et nos sous-classes augmentent aussi. L'injustice augmente. L'inégalité s'accroît. La préoccupation pour les droits de l'homme est presque inexistante. Nous aussi, nous sommes tombés en transe, indifférents aux autres.

Inconscients de ce qui nous attend, nous avons été manipulés pour croire que si nous continuons à consommer, à obéir et à avoir la foi, tout s'arrangera. Mais cela n'a jamais été vrai pour les régimes émergents. Et lorsque nous sentirons le marteau s'abattre sur nous, il sera trop tard.

Alors, où cela nous mène-t-il ?

Les personnages qui peuplent les films de Carpenter nous donnent un aperçu.

Sous leur machisme, ils croient encore aux idéaux de liberté et d'égalité des chances. Leurs convictions les placent en opposition constante avec la loi et l'establishment, mais ils n'en sont pas moins des combattants de la liberté.

Lorsque, par exemple, John Nada détruit l'hypno-transmetteur alien dans They Live, il lance un appel à la liberté. Comme le déclare Nada de manière mémorable, "Je suis venu ici pour mâcher du chewing-gum et botter des culs. Et je n'ai plus de bubblegum".

En d'autres termes : nous devons être actifs et prendre position pour ce qui est vraiment important.

Cessez de vous laisser facilement distraire par des spectacles politiques inutiles et prêtez attention à ce qui se passe réellement dans le pays.

Comme je l'explique clairement dans mon livre Battlefield America : The War on the American People et dans son pendant fictif The Erik Blair Diaries, la véritable bataille pour le contrôle de cette nation se déroule sur le bord des routes, dans les voitures de police, à la barre des témoins, par téléphone, dans les bureaux du gouvernement, dans les bureaux des entreprises, dans les couloirs et les salles de classe des écoles publiques, dans les parcs et les réunions du conseil municipal, et dans les villes et villages de ce pays.

Tous les signes distinctifs de l'État policier américain sont maintenant à la vue de tous.

Réveille-toi, Amérique.

S'ils vivent (les tyrans, les oppresseurs, les envahisseurs, les suzerains), c'est uniquement parce que "nous, le peuple", dormons.

À PROPOS DE JOHN W. WHITEHEAD

John W. Whitehead, avocat constitutionnel et auteur, est le fondateur et le président de l'Institut Rutherford. Ses livres les plus récents sont le best-seller Battlefield America : The War on the American People, le livre primé A Government of Wolves : The Emerging American Police State, et un premier roman de fiction dystopique, The Erik Blair Diaries. Whitehead peut être contactée à l'adresse Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.. Nisha Whitehead est la directrice exécutive de l'Institut Rutherford. Des informations sur le Rutherford Institute sont disponibles à l'adresse www.rutherford.org.

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Les commentaires hebdomadaires de John W. Whitehead peuvent être publiés gratuitement dans les journaux et sur le Web. Veuillez contacter Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser. pour obtenir l'autorisation de réimpression.


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Source : Activistpost.com

 

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