Le 5e et dernier Opus de notre nouvelle série sur le 3e Temple et Donald Trump, proposée par notre cher Contributeur anonyme dans la lignée d'Exo Vaticana, et de Zenith 2016.
PARTIE 5 : Les Principautés rejoignent les pouvoirs derrière les gouvernements terrestres dans le plan du Troisième Temple
Par le Dr Thomas Horn
PARTIE 5 :
Dr Thomas Horn
Selon les chrétiens dispensationalistes, les principautés et les puissances manipulent les gouvernements terrestres, et le projet de construction du troisième temple, qui est sur le point de voir le jour, se trouve au cœur d'une horloge de la fin des temps qui, une fois enclenchée, comptera rapidement les jours jusqu'à l'arrivée de l'Antéchrist, l'Armageddon et la seconde venue de Jésus-Christ. C'est la véritable raison pour laquelle des réunions secrètes sur le contrôle du mont du Temple se déroulent à l'abri des regards du public. Pourtant, pour les plus perspicaces, ceux qui « ont des yeux pour voir et des oreilles pour entendre », comme le dit la Bible, nous comprenons clairement ce qui se cache derrière les agences de presse palestiniennes et musulmanes préoccupées par le fait que « l'Arabie saoudite investit actuellement beaucoup d'efforts en coulisses pour retirer à la Jordanie sa tutelle sur les lieux saints de Jérusalem », a déclaré un haut responsable de l'Autorité palestinienne (AP) à Al-Monitor sous couvert d'anonymat. Cette pression semble liée aux relations amicales entre les Saoudiens et les États-Unis, ainsi qu'à la volonté du président Donald Trump d'obtenir le soutien des pays arabes pour son plan de paix au Moyen-Orient, que la Jordanie n'a pas soutenu. »[i]
Comme je l'ai récemment expliqué dans The Hagmann Report, jusqu'au meurtre du journaliste Jamal Khashoggi – qui s'était publiquement opposé à la politique du nouvel héritier de l'Arabie saoudite, le prince héritier Mohammed ben Salmane, le prince saoudien avait assidûment cultivé ses relations avec Donald Trump et son gendre Jared Kushner (qui a passé des dizaines d'heures au téléphone et en réunions privées avec le prince héritier pour consolider ses relations personnelles avec lui[ii]) afin de protéger les intérêts de son administration et de l'Arabie saoudite au Congrès américain et dans le monde entier. En échange de cette diplomatie, ou dans le cadre de celle-ci, le prince a commencé à s'exprimer publiquement en faveur du droit d'Israël à disposer de son propre territoire[iii], et il a même rencontré en 2018 des chrétiens évangéliques américains « alors que le royaume musulman ultra-conservateur cherche à s'ouvrir davantage au monde et à redorer son image d'intolérance religieuse ». [iv] Maintenant que la CIA pense que le prince saoudien pourrait avoir joué un rôle dans le meurtre de Khashoggi, on ne sait pas quel effet cela pourrait avoir sur les relations avec les États-Unis.
Quoi qu'il en soit, on m'a dit et je crois que confier la gestion du Mont du Temple aux Saoudiens, aux musulmans progressistes ou « laïques » et à l'administration américaine reviendrait, de manière intentionnelle, à faire progresser le monde vers un aspect du « Deal du siècle » de Donald Trump pour la paix au Moyen-Orient (même si la négociation sur le Troisième Temple pourrait faire partie d'un accord distinct ultérieur) qui ne peut encore être divulgué et qui implique des compromis qui pourraient finalement permettre la construction du Troisième Temple. Même le secrétaire général de la Ligue islamique mondiale a récemment pris « la décision sans précédent et potentiellement controversée d'exhorter les musulmans à former une délégation aux côtés des chefs religieux chrétiens et juifs pour se rendre à Jérusalem dans le cadre d'une initiative en faveur de la paix ».[v] Plus récemment, des militants israéliens ont entamé ce qui pourrait être considéré comme une « première étape » vers la construction du troisième temple en appelant le gouvernement israélien « à établir une synagogue sur le mont du Temple et à l'ouvrir à la prière juive ». [vi]
Outre les autorités musulmanes, les États-Unis et les Saoudiens, un autre acteur puissant qui a manifesté son intérêt pour le contrôle du mont du Temple jouera certainement un rôle dans l'eschatologie qui l'entoure. Examinons cette force venue de Rome.
Le Vatican, le troisième temple et la pierre pesante
En ce jour-là, je ferai de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples : tous ceux qui la soulèveront seront blessés, même si tous les peuples de la terre s'unissent contre elle. (Zacharie 12:3)
Comme Cris Putnam et moi-même l'avons démontré dans notre best-seller Petrus Romanus, de nombreux éléments suggèrent que le Vatican s'intéresse depuis longtemps au contrôle de Jérusalem et, par extension, du mont du Temple, avec pour objectif possible la construction d'un troisième temple.
Au cours de la dernière décennie seulement, des négociations secrètes ont eu lieu, notamment entre Netanyahu, qui cherchait à céder la tombe de David au Vatican[vii], et le Vatican, qui aurait accumulé les trésors du Second Temple en attendant que la géopolitique permette la reconstruction d'un temple sous son contrôle[viii]. Les États-Unis, par l'intermédiaire du secrétaire d'État John Kerry, ont même déployé des efforts pour mettre en place un plan « pour Jérusalem-Est qui prévoit un mandat administratif international pour contrôler les lieux saints de la région », y compris le mont du Temple. Le plan de Kerry recommandait une coalition sous la supervision du Vatican avec des pays musulmans tels que la Turquie et l'Arabie saoudite.[ix]
Le lien possible entre le Vatican et la reconstruction du Temple est intrigant si l'on considère l'argument convaincant de Peter Goodgame selon lequel le prince romain mentionné dans Daniel 9:27, qui instaure l'abomination de la désolation, est le faux prophète plutôt que l'Antéchrist. [x] Il cite Apocalypse 13:14, dans lequel le faux prophète « séduit ceux qui habitent sur la terre par les moyens des miracles qu'il a le pouvoir d'opérer sous les yeux de la bête, en disant à ceux qui habitent sur la terre de faire une image à la bête qui avait été blessée par l'épée et qui vivait » (italiques ajoutés), et Daniel 11:31, qui prophétise : « Des armes se dresseront de son côté, elles profaneront le sanctuaire de la force, elles supprimeront le sacrifice quotidien et elles placeront l'abomination qui cause la désolation » (gras ajouté ; italiques ajoutés). Ces passages montrent clairement que ce sont les alliés de l'Antéchrist qui ont érigé l'image désolatrice liée au Temple reconstruit. Goodgame soutient également que, puisque Daniel fait référence à l'Antéchrist en tant que roi (en hébreu melek) dans 7:24, 8:23 et 11:21-35, il semble peu probable qu'il l'appelle prince (en hébreu nagiyd) dans 9:26-27. Nous pouvons supposer sans risque qu'il s'agit d'un Romain d'après la phrase « Et le peuple du prince qui doit venir détruira la ville et le sanctuaire » (v. 26 ; caractères gras ajoutés), qui fait nécessairement référence au sac de Jérusalem par les Romains en 70 après J.-C. L'exégèse et le raisonnement de Goodgame sont solides et convaincants.
Conformément à la prédiction de Daniel 9:27 concernant une alliance d'une semaine, Goodgame soutient que cela laisse supposer qu'un pape négociera un accord sur Jérusalem.
Cette dernière période de sept ans commencera lorsque le futur prince romain « confirmera une alliance » qui impliquera la nation d'Israël et la ville de Jérusalem, ce que de nombreux érudits évangéliques associent à un « accord » aboutissant à la construction du troisième temple. Cela a conduit à croire que ce futur prince romain sera le faux prophète de la prophétie biblique, et qu'il pourrait en effet être un dirigeant de l'Église catholique romaine. Il ressort clairement des Écritures que le faux prophète sera un chef spirituel mondial puissant et très respecté, et il n'y a personne de plus puissant ou de plus respecté en matière religieuse que le pape catholique romain. [xi]
Même certains érudits catholiques ont établi un lien entre l'actuel pape François et la montée du faux prophète et de l'Antéchrist. [xii]
Pour certains, cela peut sembler être un scénario tiré tout droit des romans Left Behind, mais cela correspond bien aux dernières affirmations de Malachi Martin sur le rôle que jouera le Vatican pour aider l'Antéchrist. En ce qui concerne Jérusalem et le troisième temple à venir, des notes de service officiellement classifiées du département d'État américain ont été obtenues, suggérant que « des personnalités religieuses, des personnes non gouvernementales » devraient être chargées de la ville sainte.[xiii]
Le 15 décembre 2011, cet article a été publié sur le site web israélien Arutz Sheva 7 :
Dénonciation : le Vatican veut mettre la main sur Jérusalem
« Les négociations de paix au Moyen-Orient doivent aborder la question du statut des lieux saints de Jérusalem », a déclaré il y a quelques jours à Rome le cardinal Jean-Louis Tauran, président du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux.
L'ancien ministre des Affaires étrangères du Vatican a demandé que certains lieux saints israéliens soient placés sous l'autorité du Vatican, faisant allusion au Cénacle sur le mont Sion et au jardin de Gethsémani au pied du mont des Oliviers à Jérusalem.
Le premier site abrite également ce que l'on appelle le tombeau du roi David.[xiv]
Comme indiqué précédemment, si l'on prend la Bible au sérieux, Jérusalem a un avenir prophétisé en tant que capitale spirituelle du monde, et pour cette raison, il existe un intérêt naturel et surnaturel pour savoir qui contrôle son axe. Les prophètes hébreux ont tous parlé d'un âge d'or, d'un règne juste du Messie, et leurs oracles faisaient souvent référence à Jérusalem (Isaïe 44:26-28, 52:1-10 ; Joël 2:28-3:21). Bien sûr, avant que cela ne se produise, nous nous attendons à ce qu'un usurpateur s'installe dans un troisième temple reconstruit et déclare qu'il est Dieu. Comme nous le verrons, il semble y avoir des preuves que le Vatican souhaite participer à la construction de ce Temple. Nous revenons ainsi à la note confidentielle du département d'État américain divulguée en 2008, qui rapportait cet échange entre la secrétaire d'État Condoleezza Rice (CR) et le Dr Saeb Erekat (SE), un représentant palestinien :
CR : Je comprends qu'il n'y ait pas d'accord sans Jérusalem. 1967 comme point de départ. Mais si nous attendons que vous décidiez de la souveraineté sur le Haram ou le Mont du Temple... les enfants de vos enfants n'auront pas d'accord ! Parfois, en politique internationale, il faut avoir un dispositif pour résoudre le problème plus tard. En ce qui concerne les lieux saints, personne ne contestera la souveraineté de l'autre - laissez la question en suspens [c'est-à-dire que la Palestine et Israël pourraient simultanément revendiquer la souveraineté sur le Haram].
SE : Et dans la vie réelle ?
CR : Il y a deux autres questions : qui administrera ? Assurez-vous que le système d'égouts et les questions municipales soient résolus [note que cela a posé problème à Berlin], et que l'accès à tous les lieux saints soit sûr pour tous. Je comprends que cela fonctionnait bien avant 2000. Une sorte de gardiens nommés par le monde, peut-être des personnalités religieuses, des personnes non gouvernementales... Un problème est que le dôme est en ruine. Chaque fois qu'Israël essaie de le réparer, vous appelez cela des fouilles ![xv] (crochets dans l'original ; la mise en forme mais pas le contenu a été modifiée)
Bien que les relations de Condoleezza Rice avec le Vatican aient été troubles, sa suggestion que des « personnalités religieuses » deviennent les gardiens de la vieille ville de Jérusalem est conforme aux révélations des journalistes israéliens. En août 2007, Rice a rencontré le cardinal Tarcisio Pierto Bertone (l'un des principaux candidats au poste de Petrus Romanus à l'époque), qui a déclaré à propos de la secrétaire d'État américaine : « Si les anges ne l'accompagnaient pas, elle ne serait pas en mesure de renouer toutes ces relations qui ont été si fragiles. » [xvi] Cette étrange convergence entre diplomatie et prophétie pourrait-elle mener à la manifestation finale de la foi œcuménique apostate prédite dans l'Apocalypse 17, dont le siège serait à Jérusalem ? Nous pensons qu'il existe des preuves convaincantes qui suggèrent précisément cela.
Les spécialistes des prophéties soupçonnent depuis longtemps que l'Antéchrist résoudra apparemment le conflit au Moyen-Orient, ce qui lui vaudra une ascension fulgurante vers la gloire et l'adoration. Cette idée est tirée de la prophétie des soixante-dix semaines de Daniel, qui prédit que dans la dernière semaine, « il confirmera l'alliance avec plusieurs pendant une semaine ; et au milieu de la semaine, il fera cesser le sacrifice et l'offrande, et à cause de l'abomination qui causera la désolation, il la rendra désolée, jusqu'à la consommation, et ce qui est déterminé sera versé sur la désolation » (Daniel 9:27). Nous pensons que cette interprétation doit être correcte, car le terme « accomplissement » est traduit du terme hébreu kālâ, qui véhicule l'idée fondamentale de « mener un processus à son terme ». Le début de la prophétie des soixante-dix semaines énumérait des choses telles que « l'instauration d'une justice éternelle » (9:24b), ce qui n'est tout simplement pas encore arrivé. De plus, le même terme est utilisé dans Daniel 12:7, traduit par « fin », faisant clairement référence au Jour du Seigneur. Cela place fermement l'alliance initiale au début des sept dernières années précédant l'Armageddon et le retour de Jésus. Un autre problème avec les interprétations qui placent cette dernière semaine dans le passé est que Jésus a parlé de « l'abomination de la désolation » comme d'un événement futur se produisant juste avant son retour : « Quand vous verrez l'abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie dans le lieu saint, (que celui qui lit comprenne) » (Matthieu 24:15). La soixante-dixième semaine comprend « l'étendue des abominations qu'il rendra désolée », et Jésus mentionne explicitement Daniel, de sorte qu'on ne peut le prendre au sérieux en affirmant que les événements de la soixante-dixième semaine appartiennent à l'histoire passée. De plus, la population qui constitue le contexte de cette prophétie était le peuple de Daniel, les Juifs, et la violation de l'alliance est une ingérence dans le sacrifice du Temple. En conséquence, nous croyons que « l'alliance avec plusieurs » fait référence à la solution à deux États pour le conflit israélo-palestinien et prédit la construction du Temple de la Tribulation à Jérusalem.
Le nouveau documentaire Belly of the Beast réitère également que la conception de Washington DC à l'image de la Cité du Vatican, avec son dôme et son obélisque proportionnés, n'était pas un hasard, mais plutôt le produit d'une science ésotérique ostensiblement liée à l'apothéose. Ces sites apothéotiques parallèles semblent prêts à engendrer la bête du fond de l'abîme (Apocalypse 11:7) et la bête de la terre (Apocalypse 13:11). Bien que cela soit spéculatif, cela pourrait suggérer une coordination entre les deux endroits : le Vatican comme influence spirituelle (le faux prophète) et Washington comme influence politique (l'Antéchrist). Depuis Washington, une figure de proue pourrait initier l'alliance mentionnée dans Daniel 9 (le plan de paix de Donald Trump et/ou le travail de son gendre juif orthodoxe, Jared Kushner ?). Bien que la figure de Washington puisse être juive, cela n'est pas vraiment nécessaire. Le défunt auteur chrétien messianique Zola Levitt a écrit : « C'est un étranger qui doit signer une alliance légale avec le peuple juif, et non l'un des leurs... Ils n'auraient pas besoin d'une alliance spéciale conclue entre eux et l'un de leurs propres citoyens. »[xvii] En fait, bien que cela soit possible, il n'y a aucune preuve directe que l'Antéchrist sera accepté comme le Messie juif. Il pourrait plutôt être simplement celui qui facilitera la construction du Temple de la Tribulation, à l'instar du roi perse Cyrus (auquel Trump a souvent été comparé), qui a été désigné comme mashiyach (« oint ») pour avoir libéré les Juifs afin qu'ils puissent construire le Second Temple (Ésaïe 45:1).
En réalité, les juifs orthodoxes ne sont pas susceptibles d'être trompés par l'Antéchrist. La tradition midrashique, notamment des ouvrages tels que le Sefer Zerubbavel, contient des avertissements concernant un personnage nommé Armilus, qui trompera le monde entier en l'amenant à adorer de faux idoles. Il est dit qu'il accédera au pouvoir lorsque dix rois se disputeront Jérusalem et qu'après avoir remporté la victoire, il régnera sur le monde entier pendant une brève période avant l'arrivée du Messie. Selon Randall Price, « d'autres sources décrivent Armilus comme issu de l'empire romain, doté de pouvoirs miraculeux et né d'une statue de pierre représentant une vierge ». [xviii] Cela semble remarquablement conforme à la mariolâtrie catholique romaine, dans laquelle les statues de pierre occupent une place importante. D'autres traditions disent qu'il est le descendant de Satan et d'une vierge, ce qui ressemble étrangement au rite pédophile décrit par Malachi Martin qui a eu lieu le 29 juin 1963, sur le site d'intronisation parallèle de Charleston, en Caroline du Sud, et qui était lié à l'intronisation de Lucifer au Vatican. De plus, cet aspect de la tradition juive lié aux statues de pierre pourrait trouver une sorte de réalisation bizarre dans l'image de la bête, qui semble prendre vie (Apocalypse 13:4, 15). Si une minorité de juifs religieux sont conscients de ces traditions, les juifs laïques ne le sont probablement pas. Néanmoins, après des siècles pendant lesquels les papistes ont parqué les juifs dans des ghettos et leur ont imposé des badges jaunes, on se demande comment ils pourraient être persuadés par un futur pape dirigeant une religion œcuménique à Jérusalem. L'avenir nous le dira, mais une chose est sûre. Jamais au cours de notre vie, la construction du Troisième Temple n'a suscité autant d'intérêt, autour duquel et dans lequel des personnalités religieuses et politiques s'élèveront bientôt dans un théâtre à la finalité fantastique.
[i] Rasha Abou Jalal, « Ryadh cherche-t-il vraiment à prendre le contrôle des lieux saints de Jérusalem ? », 2 juillet 2018, Al-Monitor, https://www.al-monitor.com/pulse/originals/2018/07/saudi-arabia-holy-sites-jordan-jerusalem-pa-guardianship.html.
[ii] David A. Andelman, « La disparition d'un homme risque de faire tomber le prince héritier saoudien », Channel News Asia, 18 octobre 2018, https://www.channelnewsasia.com/news/commentary/jamal-khashoggi-journalist-saudi-arabia-crown-prince-mbs-10835902.
[iii] Ben Hubbard, « Saudi Prince Says Israelis Have Right to ‘Their Own Land’ », New York Times, 3 avril 2018, https://www.nytimes.com/2018/04/03/world/middleeast/saudi-arabia-mohammed-bin-salman-israel.html
[iv] « L'Arabie saoudite accueille une visite exceptionnelle de personnalités chrétiennes évangéliques américaines », Reuters, 1er novembre 2018, https://www.reuters.com/article/us-saudi-christians/saudi-arabia-hosts-rare-visit-of-u-s-evangelical-christian-figures-idUSKCN1N6675
[v] Holly McKay, « Le chef d'un groupe islamique appelle les musulmans à se joindre aux chrétiens et aux juifs lors d'une réunion à Jérusalem », Fox News, 5 octobre 2018, https://www.foxnews.com/world/islamic-group-chief-calls-for-muslims-to-join-christians-jews-in-jerusalem-meeting.
[vi] https://www.jpost.com/Israel-News/A-synagogue-on-the-Temple-Mount-Activists-call-for-construction-to-begin-582477
[vii] Hezki Baruk, Gil Ronen, « Netanyahu cherche-t-il à céder le tombeau de David au Vatican ? »,Israel National News, 5 janvier 2014, http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/180149.
[viii] Shimon Cohen, « Claim: Vatican Hoarding Second Temple Vessels », Israel National News, 28 mai 2014, http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/181146.
[ix] Aaron Klein, « US Plan Gives Jerusalem Holy Sites to Vatican », WND, 15 décembre 2013, https://www.wnd.com/2013/12/u-s-plan-gives-jerusalem-holy-sites-to-vatican/.
[x] Peter Goodgame, « The Biblical False Prophet », RedMoonRising, consulté pour la dernière fois le 11 novembre 2011, http://www.redmoonrising.com/21Defense/biblicalFP.htm.
[xi] Ibid.
[xii] Hannah Roberts, « ‘Heretic’ in the Vatican », Politico, 28 mai 2018, https://www.politico.eu/article/pope-francis-heretic-vatican-liberal-conservative-war/.
[xiii] « Minutes from Bilateral and Trilateral US-PAL-ISR Sessions Post Annapolis, Tuesday, 29th July 2008 », consultable ici : Al Jazeera, dernière consultation le 7 février 2012, http://www.aljazeera.com/palestinepapers/.
[xiv] Giulio Meotti, « Expose : The Vatican Wants to Lay Its Hands on Jerusalem », Israel National News, 15 décembre 2011, http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/150757#.TzV9aORnDmd.
[xv] « Procès-verbal des sessions bilatérales et trilatérales entre les États-Unis, l'Autorité palestinienne et Israël après Annapolis, mardi 29 juillet 2008 », consultable ici : Al Jazeera, dernière consultation le 7 février 2012, http://www.aljazeera.com/palestinepapers/. Veuillez noter que la mise en forme mais aucun contenu n'a été modifié par rapport à la source originale.
[xvi] « Le secrétaire d'État du Vatican s'entretient avec Condoleezza Rice au sujet des chrétiens au Moyen-Orient et en Irak », Catholic News Agency, dernière consultation le 13 février 2012, http://www.catholicnewsagency.com/news/vatican_secretary_of_state_speaks_with_condoleezza_rice_about_christians_in_middle_east_iraq/.
[xvii] Levitt Letter 21:2 (février 1999), 3, cité dans Randall Price, The Coming Last Days’ Temple (Eugene, OR : Harvest House, 1999), 475.
[xviii] Randall Price, The Coming Last Days’ Temple (Eugene, OR : Harvest House, 1999), 481.
Source(s) : Skywatchtv.com via Contributeur anonyme
Informations complémentaires :
Terms & Conditions
Subscribe
Report
My comments